คุณบอกว่าหลังจากรอบคัดเลือกหรือเตรียมการแล้วเราจะเพิ่มขีดความสามารถ นั่นหมายความว่าเราต้องเรียนจบ ngondro ก่อนจึงจะได้รับการเสริมพลัง?

นั่นเป็นคำถามที่ดีมาก ขึ้นอยู่กับว่าเราต้องการทำในระดับไหน บ่อยครั้งที่เราต้องมีความเหมาะสมสักหน่อยดังนั้นหากมีปรมาจารย์ที่ยอดเยี่ยมและเราได้ตรวจสอบปรมาจารย์คนนั้นแล้วและสิ่งสำคัญมากที่จะต้องตรวจสอบปรมาจารย์ยั่วเย้าไม่ใช่แค่การเพิ่มขีดความสามารถเพราะได้รับ – ในฐานะเซอร์กองรินโปเช กล่าวว่าอย่าเป็นเหมือนสุนัขที่หิวโหยที่จะเอากระดูกที่มันโยนไป – แต่ลองดูครู ครูไม่เพียง แต่ต้องมีคุณสมบัติ แต่เราต้องหาครูที่สร้างแรงบันดาลใจ มันอาจจะเป็นลามะที่มีคุณสมบัติเหมาะสมที่สุดในโลก แต่มันไม่ได้ทำให้เรารู้สึกแย่ ที่ยังไม่ได้ผล หากเป็นระบบแทนทที่เรารู้มาบ้างและ“ นี่คือสิ่งที่ฉันอยากจะมีส่วนร่วม” ไม่ใช่แค่สิ่งที่ได้รับแม้ว่าเราจะยังไม่เสร็จสมบูรณ์หรือแม้แต่เริ่ม Ngondro,

แน่นอนว่าทุกอย่างขึ้นอยู่กับความมุ่งมั่นในการฝึกฝน แต่เราสามารถรักษาความมุ่งมั่นในการฝึกฝนขั้นต่ำและจัดเรียงตารางไว้ได้จนกว่าเราจะพร้อมเช่นหรือมีส่วนร่วมในการฝึกฝน แต่อย่าลืมเกี่ยวกับรอบคัดเลือกก่อน กล่าวอีกนัยหนึ่งเราสามารถฝึกฝนได้ แต่อย่าคาดหวังว่าจะไปได้ไกลมากโดยไม่ต้องมีรอบคัดเลือกหรืออย่างน้อยก็มีบางส่วน คุณไม่ควรคิดว่ามันเป็นหลักสูตรชุดที่เราต้องทำตาม รอบคัดเลือกสามารถหล่อหลอมให้เข้ากับสถานการณ์ของแต่ละบุคคลได้

ฉันเคยพูดเล่น ๆ อยู่เสมอว่า – กับเซอร์กองรินโปเชฉันยังเป็นเลขานุการต่างประเทศของเขานอกเหนือจากล่ามและศิษย์ของเขาด้วยเช่นกันฉันต้องเขียนจดหมายเป็นภาษาอังกฤษทั้งหมดและจัดเตรียมการทั้งหมดสำหรับทัวร์ของเขา และโทรศัพท์ไปสถานทูตและขอวีซ่าและทำโลจิสติกส์สำหรับการเดินทางทั้งหมดของเขา – และฉันเคยบอกว่านั่นเป็นหนึ่งในแนวทางปฏิบัติเบื้องต้นของฉันที่จะโทรศัพท์ถึงแสนครั้งในนามของเขา จดหมายนับแสนฉบับโดยมีจุดประสงค์เพื่อให้เขาพร้อมใช้งานเพื่อให้คนอื่นได้รับประโยชน์จากเขา ฉันไม่ได้ทำเพื่อเอาใจเขาและเขาไม่เคยขอบคุณฉันไม่เคย ตลอดเวลาที่ฉันอยู่กับเขาเขาพูดขอบคุณฉันแค่สองครั้งในเก้าปี นั่นเป็นสิ่งที่ดีมากยอดเยี่ยมสำหรับฉัน คนอื่นอาจจะทำแบบนั้นได้ยากมาก แต่สำหรับฉันมันสมบูรณ์แบบ เพราะอย่างที่เขาบอกทำไมคุณถึงทำแบบนี้ คุณเป็นเหมือนสุนัขและคุณกำลังทำมันแล้วคุณต้องการตบหัวและกระดิกหาง – แล้วอะไรล่ะ? “เด็กดี. คุณได้วีซ่าให้ฉัน เด็กดี” ตบหัวคุณแล้วกระดิกหางแล้วไงต่อ? นั่นไม่ใช่เหตุผลที่จะช่วยครูของเรา เหตุผลก็คือเพื่อประโยชน์แก่สรรพสัตว์ – การทำงานร่วมกับ“ สรรพสัตว์” มักจะคลุมเครือเกินกว่าจะมีความหมายทางอารมณ์ใด ๆ – แต่เพื่อประโยชน์ต่อผู้คนที่คุณรู้ว่าครูคนนี้จะได้รับประโยชน์จากการสร้างสถานการณ์ที่เอื้อต่อการช่วยเหลือครูมากขึ้นเรื่อย ๆ เพื่อให้ครูสามารถทำงานได้มากขึ้น ” ตบหัวคุณแล้วกระดิกหางแล้วไงล่ะ? นั่นไม่ใช่เหตุผลที่จะช่วยครูของเรา เหตุผลก็คือเพื่อประโยชน์ต่อสรรพสัตว์ – การทำงานร่วมกับ“ สรรพสัตว์” มักจะคลุมเครือเกินกว่าจะมีความหมายทางอารมณ์ใด ๆ – แต่เพื่อเป็นประโยชน์ต่อผู้คนที่คุณรู้ว่าครูคนนี้จะได้รับประโยชน์จากการสร้างสถานการณ์ที่เอื้อต่อการช่วยเหลือครูมากขึ้นเรื่อย ๆ เพื่อให้ครูทำงานได้มากขึ้น ” ตบหัวคุณแล้วกระดิกหางแล้วไงล่ะ? นั่นไม่ใช่เหตุผลที่จะช่วยครูของเรา เหตุผลก็คือเพื่อประโยชน์ต่อสรรพสัตว์ – การทำงานร่วมกับ“ สรรพสัตว์” มักจะคลุมเครือเกินกว่าจะมีความหมายทางอารมณ์ใด ๆ – แต่เพื่อเป็นประโยชน์ต่อผู้คนที่คุณรู้ว่าครูคนนี้จะได้รับประโยชน์จากการสร้างสถานการณ์ที่เอื้อต่อการช่วยเหลือครูมากขึ้นเรื่อย ๆ เพื่อให้ครูทำงานได้มากขึ้น

ดังนั้นในแง่ของรอบคัดเลือกเหล่านี้เราต้องพยายามทำให้พอดีกับพวกเขาสิ่งเหล่านี้มีความสำคัญอย่างน้อยก็มีบางคนและครูทางจิตวิญญาณสามารถระบุได้ ฉันไม่ได้ทำตามมาตรฐานที่ตั้งไว้ ฉันได้รับชุดของสิ่งที่ต้องทำโดยส่วนตัวแตกต่างกันเล็กน้อย

บางครั้งเราเข้าร่วมการเสริมสร้างขีดความสามารถและเราไม่รู้จักอาจารย์จริงๆและเราไม่รู้ว่ามีการสาบานบางครั้งก็เป็นภาษาทิเบตทั้งหมดหรือไม่ได้มีการอธิบายให้เราทราบจริงๆมันดำเนินไปอย่างรวดเร็ว หลังจากนั้นไม่นานเราก็พบว่ามีคำปฏิญาณหรือความมุ่งมั่นในการฝึกฝนและเราก็รู้สึกประหลาดใจอย่างที่สุดกับความคาดหวังของวัชระนรกที่รอเราอยู่ เป็นกรณีที่เราได้รับการเสริมพลังจริงหรือ?

นั่นเป็นคำถามที่ยอดเยี่ยม ฉันจะบอกว่าไม่ เป็นที่ชัดเจนมากจากตำราและคำสอนที่ว่าในการที่จะมีคำปฏิญาณคุณต้องปฏิบัติตามอย่างมีสติ ในการมีอำนาจคุณต้องรู้สึกว่าตัวเองมีพลัง ทารกหรือสุนัขที่อยู่ในปัจจุบันไม่มีคำปฏิญาณและไม่ได้รับการเสริมพลังอย่างแท้จริง พวกเขาสามารถมีสิ่งที่มักแปลว่า“ พร” นั่นหมายความว่าอย่างไร? มันเป็นแรงบันดาลใจที่ได้ไปที่นั่น แต่พวกเขาไม่ได้รับมันจริงๆ คุณต้องยอมรับคำปฏิญาณเหล่านี้อย่างมีสติ หากคุณไม่ยอมรับพวกเขาอย่างมีสติเพราะคุณไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้นคุณยังไม่ได้ทำตามคำปฏิญาณ

ในทำนองเดียวกันในระหว่างการเสริมสร้างพลังอำนาจจะต้องมีบางประสบการณ์ที่ใส่ใจ – นี้จะอธิบายโดยเจ้านายที่ยิ่งใหญ่หนึ่งในอดีตที่ผ่านมา – มีประสบการณ์สติบาง ผู้ก่อตั้งประเพณี Drigung Kagyu กล่าวว่า บางคนรู้สึกว่ามีพื้นฐานบางอย่างของการกระตุ้นศักยภาพ ไม่ใช่แค่นั่งเฉยๆแล้วหายไปเลย การนั่งอยู่ตรงนั้นและหายไปอย่างสิ้นเชิงสิ่งที่ดีที่สุดที่คุณจะได้รับคือแรงบันดาลใจบางอย่างจากสิ่งนั้นซึ่งก็ดี

“ ฉันได้รับการเสริมพลังหรือไม่” มันยากที่จะพูด. ประเด็นคือการได้รับมันหมายความว่าอย่างไร? นั่นเป็นคำถามที่ตอบยากมาก คุณสามารถพูดถึงประสบการณ์ที่ใส่ใจ คุณต้องมีคุณสมบัติอย่างไร? ประสบการณ์สติระดับใด ครูต้องมีคุณสมบัติเพียงใดจึงจะสามารถให้การเสริมพลังได้จริง? นั่นเป็นญาติกันหมด ทุกอย่างเป็นองศา แน่นอนธรรมเนียมคือการเสริมพลังซ้ำแล้วซ้ำเล่า ก็ต่อเมื่อเราคุ้นเคยกับพิธีกรรมการเสริมพลังอย่างแท้จริงซึ่งเราสามารถทำตามได้โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเกี่ยวข้องกับการแสดงภาพที่ซับซ้อนมาก ครั้งแรกที่ออกไปแทบจะไม่มีโอกาสที่เราจะสามารถติดตามและสร้างภาพได้ทั้งหมดดังนั้นคุณจึงต้องทำซ้ำแล้วซ้ำอีก ในฐานะศิษย์หวังว่าคุณสมบัติของเราจะเพิ่มขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป

ในทำนองเดียวกันมีคนจำนวนมากที่ได้รับการเสริมพลังจากคนที่ไม่มีคุณสมบัติจริงๆไม่ว่าจะเป็นชาวทิเบตหรือชาวตะวันตกและพวกเขาถามว่า“ ฉันได้รับหรือไม่” ขึ้นอยู่กับสภาพจิตใจของคุณด้วย คุณคิดว่าคุณได้รับหรือไม่? หากคุณมีความเชื่อมั่นว่าคุณเชื่อแล้ว แน่นอนว่าครูไม่เหมาะสม แต่คุณก็ไม่เหมาะสมเช่นกัน แต่เป็นพื้นฐานในการเริ่มกระตุ้นเมล็ดพันธุ์ จากนั้นคุณกลับไปทำซ้ำแล้วซ้ำอีกเมื่อคุณมีคุณสมบัติมากขึ้นและมีครูที่มีคุณภาพมากขึ้นและสามารถเติบโตได้จากสิ่งนั้น

ก็เหมือนกับคำถามที่ว่า“ คุณสามารถรับการเสริมพลังผ่านอินเทอร์เน็ตได้หรือไม่ถ้าออกอากาศทางอินเทอร์เน็ต” การเริ่มต้นของ Kalachakra ใน Graz ได้รับการเผยแพร่ทางอินเทอร์เน็ต อะไรคือความแตกต่างระหว่างการรับทางอินเทอร์เน็ตและห้องโถงเต็มเกินไปและคุณไม่สามารถเข้าได้คุณจึงดูวิดีโอบนหน้าจอในห้องอื่น คำถามเหล่านี้เป็นคำถามที่น่าสนใจและแน่นอนว่าส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับสภาพจิตใจระหว่างการเสริมพลังและความตั้งใจของครูในการมอบอำนาจ

เหตุใดจึงจำเป็นต้องมีครูที่มีคุณสมบัติเหมาะสมในการให้การเสริมพลัง ครูมีบทบาทอย่างไร?

บทบาทหนึ่งของครูคือการสร้างแรงบันดาลใจ – นี่คือบทบาทหลักของครูโดยทั่วไป – เพื่อให้เรามีแรงบันดาลใจ จริงๆแล้วการอยู่ต่อหน้าครูเป็นสิ่งสำคัญแม้ว่าคุณจะเห็นครูบนหน้าจอวิดีโอเท่านั้นเพราะคุณนั่งอยู่ไกล ๆ หรืออะไรก็ตาม – เป็นแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจ คุณไม่ใช่แค่อ่านจากข้อความและลงมือทำด้วยตัวเอง นอกจากนี้สำหรับการวางและคำสาบานที่ยั่วยวนคุณต้องรับคำสาบานจากอาจารย์ ด้วยคำปฏิญาณของพระโพธิสัตว์มีวิธีที่จะพาพวกเขาไปด้วยตัวเอง แต่สำหรับการวางและคำสาบานที่ยั่วยวนคุณจำเป็นต้องมีผู้เชี่ยวชาญทางจิตวิญญาณเพื่อให้พวกเขา

สิ่งสำคัญอย่างหนึ่งในระหว่างการเสริมพลังคือการได้เห็นอาจารย์เป็นพระพุทธเจ้าในระดับตันตระ นั่นหมายถึงการเห็นพุทธ – ธรรมชาติในตัวครู ไม่ได้หมายความว่าจริงๆแล้วครูเป็นผู้รู้แจ้งและอย่างที่ฉันล้อเล่นกับผู้คนเสมอดังนั้นครูจึงมีความรอบรู้ดังนั้นครูจึงรู้หมายเลขโทรศัพท์ของทุกคนบนโลก ครูไม่รู้เบอร์โทรศัพท์ของทุกคนบนโลกนี้อย่างแน่นอน มันไม่ได้หมายความอย่างนั้น พระพุทธเจ้าจะทรงทราบ คุณรู้ไหมทำไมพระพุทธเจ้าจะรู้? เพราะพระพุทธเจ้ารู้เรื่องกรรมอย่างสมบูรณ์ดังนั้นพระพุทธเจ้าจึงรู้ว่าอะไรคือแรงกระตุ้นของกรรมและสาเหตุที่ทำให้คุณต้องขอหมายเลขโทรศัพท์นั้นในเวลานั้นเมื่อคุณจะได้รับหมายเลขนั้น พระพุทธองค์จึงทรงทราบหมายเลขโทรศัพท์ของทุกคน

สิ่งสำคัญมากที่จะต้องมองว่าครูเป็นพระพุทธเจ้าและความหมายนั้นก็คือในแง่ของพุทธะ – ธรรมชาติตอนนี้เรากลับไปที่สิ่งที่เราคุยกันก่อนหน้านี้ในแง่ของสังสารวัฏและนิพพานที่แยกกันไม่ออก ถ้าเราเห็นว่าอาจารย์แยกไม่ออกจาก yidam นั่นหมายความว่าอย่างไร? คำว่า“ แยกกันไม่ออก” จำไว้ว่าถ้าเป็นเช่นนั้นคำอื่นก็เช่นกัน ดังนั้นหากมีลักษณะธรรมดาของอาจารย์เช่นนี้ก็มีลักษณะของอาจารย์เป็นยิดัมเหมือนพระพุทธรูป พลังงานที่ละเอียดอ่อนที่สุดศักยภาพทั้งหมดสามารถแสดงออกได้ในสองแง่มุมนั้นและทั้งสองอย่างก็ใช้ได้ ในแง่เหล่านั้นเรามุ่งเน้นไปที่แง่มุมของนิโรธสมาบัติของครูและมองว่าครูคือพระพุทธเจ้า – ไม่เห็นว่าครูเป็นพระพุทธเจ้ารับใช้เป็นพระพุทธเจ้าสำหรับฉันเพราะมันสะดวกเหมือนวิธีการที่ชำนาญ – แต่เป็นพระพุทธเจ้า นั่นไม่ได้หมายความว่ารู้แจ้ง แต่มีระดับพระพุทธเจ้าระดับควอนตัมอยู่ที่นั่น

หากเราสามารถมีประสบการณ์อย่างมีสติในระหว่างการเสริมพลังนั้นร่วมกับการตระหนักถึงความว่างเปล่าอย่างมีสติ – ว่าทั้งหมดนี้อยู่บนพื้นฐานของความว่างเปล่าไม่มีใครดำรงอยู่ในฐานะพระพุทธเจ้าโดยเนื้อแท้ไม่มีบางสิ่งในตัวฉันที่ทำให้ ฉันเป็นพระพุทธเจ้าด้วยอำนาจของมันเอง – นั่นคือสิ่งที่กระตุ้นศักยภาพของพระพุทธ – ธรรมชาติเพื่อให้เห็นว่าตัวเราเองมีสองระดับนี้เพื่อที่ฉันจะสามารถระบุว่าตัวเองเป็นพระพุทธเจ้าได้อย่างถูกต้องในแง่ของการปฏิบัติยิดัมเหล่านี้ในการมองตัวเองว่าเป็นพระพุทธเจ้าโดยที่มันไม่ใช่เรื่องโกหกและ ยังไม่มีที่ฉันรู้แจ้งเต็มที่ ฉันไม่ได้รู้แจ้งอย่างเต็มที่ แต่มีระดับควอนตัมที่พลังงานของความต่อเนื่องทางจิตของฉันสั่นได้ ดังนั้นฉันเลือกที่จะเน้นว่าเปิดใช้งานเพื่อให้โฮโลแกรมปรากฏขึ้น คุณต้องเห็นสิ่งนั้นในตัวครูและการเห็นว่าในครูเป็นแรงบันดาลใจให้เราสามารถเห็นสิ่งนั้นในตัวเอง

นั่นคือวิธีการทำงาน ดังนั้นครูจึงมีความสำคัญมาก จำเป็นอย่างยิ่งที่ครูจะต้องสร้างแรงบันดาลใจให้เราเป็นการส่วนตัว ถ้าเป็นคนที่มาที่ศูนย์กลางที่คุณไม่เคยพบคุณไม่เคยได้ยินมาก่อนมาดูชีวประวัติของบุคคลนั้นเรียนรู้เกี่ยวกับพวกเขาอ่านเกี่ยวกับพวกเขา ถ้าพวกเขาเขียนอะไรลองดูที่ หวังว่าการเสริมพลังจะไม่ใช่เหตุการณ์แรกที่อาจารย์ทำ หวังว่าจะมีเวลาเพียงพอในการเยี่ยมชมครูอย่างน้อยก็ไปคุยกันก่อนที่จะเสริมพลัง แน่นอนว่าดีกว่ามากคือการได้รับแสงนานขึ้น แต่บ่อยครั้งที่เป็นไปไม่ได้ แต่ในกรณีส่วนใหญ่เมื่อความศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ทำให้ Kalachakra เริ่มต้นตัวอย่างเช่นมีคำสอนเบื้องต้นหลายวันดังนั้นคุณสามารถตรวจสอบพระองค์ได้

หากครูแสดงสิ่งที่เรียกว่าพลังวิเศษ – ประสาทสัมผัสพิเศษหรือพลังพิเศษทางกายภาพ – เช่นเดียวกับวิธีดึงดูดนักเรียนสร้างความประทับใจให้ผู้คนนั่นคือธงสีแดงซึ่งเป็นสัญญาณเตือนว่ามีบางอย่างที่แปลกประหลาดเกี่ยวกับคุณสมบัติของครูคนนี้หรือไม่?

เรามองหาแนวทางจากคำปฏิญาณของพระโพธิสัตว์ หนึ่งในคำปฏิญาณเสริมคืออย่าหลีกเลี่ยงการใช้พลังพิเศษทางประสาทสัมผัสของคุณหากคุณมีในยามจำเป็น ดังนั้นการสนทนาจึงบอกเป็นนัยว่าเมื่อมีความจำเป็นคุณจะใช้มัน แต่ถ้าไม่มีเวลาที่ต้องการคุณก็ไม่ใช้มัน หากต้องการใช้สิ่งเหล่านี้เพื่อสร้างความประทับใจให้กับผู้คนนั่นก็เหมือนกับการยกย่องตัวเองและดูถูกผู้อื่นว่า“ ดูสิว่าฉันยอดเยี่ยมแค่ไหน” มันขึ้นอยู่กับ ครูของฉันเซอร์กองรินโปเชมีประสาทสัมผัสพิเศษและพลังและความสามารถเหล่านี้อย่างแน่นอน ฉันเห็นมันหลายครั้ง แต่เขาแสดงให้เห็นเฉพาะเมื่อมีความต้องการมีจุดประสงค์บางอย่าง

ตัวอย่างที่โดดเด่นเมื่อเราอยู่ใน Dharamsala และเรากำลังขับรถขึ้นไปที่ Tushita ซึ่งเป็นศูนย์ปฏิบัติธรรมเหนือ McLeod Ganj เราอยู่ในรถจี๊ปที่เข้ามาใกล้ศูนย์กลางและรินโปเชพูดว่า“ เร็วเข้าเร็วไฟเริ่มที่กอนปา” ไม่มีทางที่เขาจะมองเห็นสิ่งนั้นได้จากรถลงไปตามถนน มีใครบางคนวิ่งเข้ามาและนั่นเองเทียนก็ตกลงมาและม่านก็ติดไฟ ไฟกำลังจะมอด ในสถานการณ์เหล่านั้นพวกเขาทำเช่นนั้น

หรือความศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ดาไลลามะ. ฉันอยู่ที่นั่น: ความศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์กำลังเพิ่มขีดความสามารถในอินเดียใต้และแตนฝูงหนึ่งก็บินเข้ามาในพระวิหารซึ่งเป็นแตนฝูงใหญ่ ชาวทิเบตค่อนข้างเท่ห์นี่คือวิทยาลัย Lower Tantric ดังนั้นคนเหล่านี้จึงค่อนข้างสงบในเรื่องทั้งหมด แต่ฉันถูกต่อย พวกเขาเข้ามาและความศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ก็หยุดพิธีและเขามองไปที่พวกเขาและเห็นได้ชัดว่าเขาทำอะไรบางอย่างจากนั้นฝูงทั้งหมดก็หันกลับมาและบินออกไปทันที ฉันเห็นสิ่งนั้นด้วยตาของฉันเอง เมื่อมีเวลาจำเป็นใช่ เมื่อไม่มีเวลาต้องการ …

ตัวอย่างคลาสสิกคือ Naropa กับ Tilopa Tilopa กินปลาแล้ววางกระดูกลงแล้วงับนิ้วปลาก็กลับมามีชีวิต – ไม่ใช่เพื่อสร้างความประทับใจให้ Naropa นั่นไม่ใช่ประเด็นที่จะทำให้ประทับใจ“ Gee, Tilopa, คุณ “เยี่ยมมาก” “ ฉันจะจ่ายเงินและตามคุณเข้าร่วมศูนย์ของคุณ” มันไม่ได้เป็นอย่างนั้น – แต่เพื่อช่วยให้ Naropa พัฒนาความมั่นใจใน Tilopa หลังจากนั้นนาโรปาเป็นเจ้าอาวาสและเป็นนักวิชาการที่มีความรู้มากที่สุดของอารามที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของอินเดีย เขาไม่ใช่คนเริ่มต้นเมื่อได้พบกับทิโลปา ดังนั้นจึงมีประโยชน์มากสำหรับการลดความหยิ่งยโสของเขา ดังนั้นจึงมีความจำเป็น

ในสถานการณ์เหล่านั้นใช่มันก็โอเค ในสถานการณ์อื่น ๆ ฉันจะต้องสงสัย ครูมักจะยกย่องตัวเองว่า“ ฉันเก่งแค่ไหน” และอื่น ๆ “ ฉันฉลาดแค่ไหน” หนึ่งควรระมัดระวัง แน่นอนว่าในตำรายังระบุด้วยว่าเมื่อกำหนดรายชื่อคุณสมบัติสิบประการแล้วจะเป็นเรื่องยากมากที่จะหาคนที่มีคุณสมบัติครบถ้วน จากนั้นเราจึงพยายามหาคนที่มีคุณสมบัติเชิงบวกมากกว่าคุณสมบัติเชิงลบ นี่เป็นคำสอนทั้งหมดเกี่ยวกับวิธีพัฒนาความสัมพันธ์ที่ดีกับครูทางจิตวิญญาณ – ฉันเขียนหนังสือเล่มหนึ่งชื่อRelating to a Spiritual Teacher– และสิ่งที่อธิบายไว้ในตำราก็คือ – ดาไลลามะองค์ที่ห้าชี้ประเด็นนี้ – คุณไม่ปฏิเสธข้อบกพร่องของครู แต่การมุ่งเน้นไปที่ข้อบกพร่องเหล่านั้นจะไม่เกิดประโยชน์ใด ๆ และการบ่นเกี่ยวกับ มันจะไม่เกิดประโยชน์ใด ๆ เลย มันจะแค่“ bum you out” ถ้าเราสามารถใช้คำเรียกขานได้ก็จะทำให้คุณกดดัน

โดยไม่ปฏิเสธพวกเขาอย่าทำตัวไร้เดียงสากับมันเพียงแค่ให้ความสำคัญกับคุณสมบัติที่ดีเพราะนั่นคือแรงบันดาลใจ หากทำโดยไร้เดียงสา“ โอ้คุณสมบูรณ์แบบมาก” แต่“ ตกลงฉันรู้ว่าคุณมีข้อบกพร่องอะไร” เราจะได้พบกับแรงบันดาลใจที่ดีจากคน ๆ นั้น นี่เป็นคำแนะนำที่ดีไม่เพียง แต่สำหรับการเกี่ยวข้องกับครูทางจิตวิญญาณในทางที่ดี แต่เกี่ยวข้องกับใครก็ตาม – หุ้นส่วนของเราสมาชิกในครอบครัวของเราเพื่อนของเรา แน่นอนว่าพวกเขาจะมีคุณสมบัติเชิงลบและคุณสมบัติเชิงบวก การบ่นและซ้ำเติมกับคุณสมบัติเชิงลบไม่ได้ช่วยอะไรได้ แต่เราสามารถได้รับแรงบันดาลใจจากคุณสมบัติเชิงบวกของพวกเขาโดยไม่ปฏิเสธสิ่งที่เป็นลบ คุณต้องตรวจสอบภาพรวมของครูว่ามีคุณสมบัติอย่างไร แต่การอวดและหยิ่งคุณต้องระวังให้มาก