Kalachakra ไม่ได้ทำนายอาร์มาเก็ดดอนจริง
พุทธตันตระชั้นสูงสุดคือ anuttarayoga สอนวิธีการทำสมาธิที่ควบคู่ไปกับกระบวนการแห่งความตายและการเกิดใหม่เพื่อเข้าถึงระดับที่ละเอียดที่สุดของจิตใจระดับแสงที่ชัดเจนซึ่งปรากฏตามธรรมชาติในเวลาที่เสียชีวิต ด้วยการใช้ระดับความคิดที่ไม่เหมือนใครนี้เพื่อรับรู้ถึงความว่างเปล่าที่ไม่เป็นไปตามความคิดผู้ปฏิบัติงานจะกำจัดความต่อเนื่องทางจิตของพวกเขาตลอดไปจากความไม่รู้อารมณ์ที่ถูกรบกวนกองกำลังกรรมและแนวโน้มและนิสัยของสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด ในการบรรลุเป้าหมายนี้พวกเขาบรรลุการหยุดยั้งแรงผลักดันที่แท้จริงและสาเหตุของวัฏจักรการตายและการเกิดใหม่ที่เกิดขึ้นใหม่อย่างไม่สามารถควบคุมได้และด้วยเหตุนี้จึงได้รับการปลดปล่อยและการรู้แจ้งเพื่อให้พวกเขาได้รับประโยชน์สูงสุดกับทุกคน
ระบบ Guhyasamaja ของ anuttarayoga tantra รวมถึงระดับ macrocosmic ของขนานกับวิธีการทำสมาธิเพื่อเข้าถึงจิตใจที่กระจ่างใส มันอ้างอิงถึงวัฏจักรที่จักรวาลดำเนินไปเป็นระยะ ๆ โดยมีการสลายตัวซ้ำ ๆ อย่างไม่สามารถควบคุมได้ช่วงเวลาว่างเปล่าวิวัฒนาการและการยืนยงคล้ายกับสิ่งมีชีวิตที่ จำกัด ได้รับความตายที่เกิดซ้ำอย่างไม่สามารถควบคุมได้ช่วงระหว่างช่วงเวลาบาร์โดการเกิดใหม่และอายุขัย การฝึกสมาธิจะกำจัดผู้ประกอบวิชาชีพที่ต้องอยู่ภายใต้การควบคุมไม่เพียง แต่วัฏจักรแห่งความตายและการเกิดใหม่ที่เกิดขึ้นซ้ำซากเหล่านี้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงวัฏจักรภายนอกคู่ขนานของจักรวาลด้วย
ระบบ Kalachakra หรือ “Cycles of Time” ของ anuttarayoga tantra ช่วยเพิ่มความเท่าเทียมกันทั้งภายนอกและภายใน เพื่อให้กระบวนการทำให้บริสุทธิ์สมบูรณ์ที่สุดระบบนี้จะนำเสนอแบบจำลองของวัฏจักรทางดาราศาสตร์และโหราศาสตร์ภายนอกตลอดจนการหายใจภายในและวงจรพลังงานที่ละเอียดอ่อนซึ่งไม่เพียงขนานกัน แต่ยังขนานกับการฝึกสมาธิแบบพิเศษอีกด้วย เพื่อจุดประสงค์เดียวกันในการรวมระบบนี้ยังนำเสนอภาพประวัติศาสตร์ภูมิศาสตร์และสรีรวิทยาที่ออกแบบมาเป็นพิเศษซึ่งคล้ายคลึงกับโครงสร้างนี้ แต่เนื่องจากการออกแบบที่ใส่ใจจึงแตกต่างจากภาพที่วาดไว้ในตำราทางพระพุทธศาสนาอื่น ๆ ด้วยการทำความเข้าใจว่าโครงสร้างมหภาคและจุลภาคที่เกี่ยวข้องทั้งหมดนี้เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของผลกรรมของแต่ละบุคคลและส่วนรวม ผู้ปฏิบัติทำสมาธิแบบกาละจักระเพื่อชำระจิตให้บริสุทธิ์ต่อเนื่องของกรรมนั้นและบรรลุความหลุดพ้นและตรัสรู้ ดังนั้นจุดมุ่งหมายสูงสุดของการฝึก Kalachakra จึงไม่แตกต่างจากระบบ anuttarayoga tantra อื่น ๆ
เพื่อที่จะนำเสนอการทำสมาธิในการเอาชนะความไม่รู้และอารมณ์ที่ก่อกวนป่าเถื่อนซึ่งก่อให้เกิดผลกรรมที่ต้องชำระให้บริสุทธิ์ข้อความ Kalachakra ได้เพิ่มลงในภาพที่วาดถึงวัฏจักรของการอธิบายประวัติศาสตร์ของศาสนทูตที่ผิดพลาดและแท้จริงการรุกราน ของ Shambhala การต่อสู้สันทรายและยุคทองใหม่ การเป็นตัวแทนทางประวัติศาสตร์นี้ใช้คุณลักษณะของการเมืองเหตุการณ์และความเชื่อทางศาสนาที่เป็นที่นิยมและความกังวลเกี่ยวกับเวลาและสถานที่ที่วรรณกรรม Kalachakra ปรากฏขึ้นกล่าวคือช่วงต้นศตวรรษที่สิบ CE ในพื้นที่ระหว่างอัฟกานิสถานตะวันออกและแคชเมียร์
เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องชื่นชมข้อเท็จจริงที่ว่าตำรา Kalachakra ได้หล่อหลอมภาพประวัติศาสตร์ของพวกเขาอย่างมีสติเพื่อให้เข้ากับโครงสร้างของการฝึกสมาธิ ดังนั้นการทำนายการสู้รบอาร์มาเก็ดดอนในอนาคตที่เกิดขึ้นในอนาคต 1800 ปีจากการก่อตั้งระบบความเชื่อของกองกำลังที่รุกรานซึ่งแสดงถึงความไม่รู้แนวเดียวกัน:
- 1800 ลมหายใจที่เกิดขึ้นในแต่ละช่วงเวลา 12 ราศีของวัน
- 1800 ลมหายใจที่ไหลผ่านรูจมูกข้างหนึ่งหรืออีกข้างหนึ่งเป็นหลักในช่วง 12 กะของวันในระหว่างที่การไหลของลมหายใจหลักจะเปลี่ยนจากรูจมูกข้างหนึ่งไปยังอีกข้างหนึ่ง
- 1800 ลมหายใจที่ไหลผ่านแต่ละช่องสัญญาณ 12 ราศีของจักระสะดือในระหว่างวัน
- 1800 ชั่วโมงทางโหราศาสตร์ในแต่ละเดือน 12 ตามจันทรคติของ 30 วันในแต่ละวันมี 60 ชั่วโมงทางโหราศาสตร์
- 1800 ลิปดาใน 30 องศาของ 12 สัญญาณของจักรราศีซึ่งแต่ละองศามี 60 นาที
- 1800 ปีแห่งการเฟื่องฟูของคำสอน Kalachakra ใน “ทวีป” ของเราหลังการสู้รบสันทราย
- 1800 ปีที่คำสอนของ Kalachakra จะเจริญรุ่งเรืองในแต่ละ “ทวีป” อีก 11 ทวีปในการนำเสนอภูมิศาสตร์ของ Kalachakra
- พลังแห่งความคิดสร้างสรรค์ 1800 หยดซ้อนกันในแต่ละแผนกของช่องพลังงานกลาง 12 แผนกในช่วงเวลาของจิตใจพระโพธิสัตว์ทั้ง 12 ระดับ
- ช่วงเวลา 1800 แห่งการรับรู้อันเปี่ยมสุขที่ไม่เปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นบนพื้นฐานของแต่ละกลุ่มจำนวน 1,800 หยด
- 1800 ลมแห่งกรรมที่หยุดลงและลักษณะนิสัยกรรม 1800 ด้านที่ถูกกำจัดโดยแต่ละกลุ่มในช่วงเวลา 1800 ช่วงเวลาแห่งการรับรู้ถึงความว่างเปล่าที่ไม่เปลี่ยนแปลง
ยิ่งไปกว่านั้นหน่วยรบแต่ละฝ่ายที่อยู่เคียงบ่าเคียงไหล่กับกองกำลังตอบโต้ที่รุกรานและได้รับชัยชนะนั้นมีลักษณะคู่ขนานกับความไม่รู้ด้านใดด้านหนึ่งและกองกำลังตอบโต้แห่งปัญญาที่ได้รับชัยชนะ ดังนั้นจึงเป็นที่ชัดเจนว่าภาพประวัติศาสตร์ที่นำเสนอในวรรณคดีกัลโชคารไม่เคยมีจุดมุ่งหมายเพื่อเป็นคำแถลงนโยบายทางสังคมและการเมืองของพุทธศาสนา เป็นที่ยอมรับว่ามีบางกรณีที่เกิดขึ้นได้ยากซึ่งผู้นำทางทหารบางคนในสาธารณรัฐประชาชนมองโกเลียสหภาพโซเวียตและจักรวรรดิญี่ปุ่นได้ใช้ธีมจากภาพนี้เพื่อจุดประสงค์ทางการเมือง แต่การทารุณกรรมเหล่านี้เกิดจากความเข้าใจผิดในเจตนาของคำสอนกาฬุชา พวกเขาไม่ได้พิสูจน์ว่าการดำเนินการบิดเบือนความจริงแบบเดียวกันนี้เคยเป็นหรือจะเป็นวาระทางการเมืองของดาไลลามัสแห่งทิเบต
จำเป็นต้องมีการสนทนาและความเข้าใจระหว่างกันแทนความสงสัยและความไม่ไว้วางใจที่เข้าใจผิดเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการเสริมสร้างสันติภาพของโลก การเริ่มต้น Kalachakra เป็นผลงานทางพุทธศาสนาในกระบวนการที่สำคัญอย่างยิ่งนี้และไม่ใช่ขั้นตอนการรับสมัครสำหรับสงครามศักดิ์สิทธิ์ทางพุทธ นำผู้คนที่มีความศรัทธาและความเชื่อทางโลกที่แตกต่างกันมารวมกันในบรรยากาศที่สงบเพื่อยืนยันอีกครั้งถึงความมุ่งมั่นทางศีลธรรมของพวกเขาที่จะต่อต้านความโง่เขลาและอคติด้วยความเข้าใจและความเคารพซึ่งกันและกัน