การได้รับการเสริมพลัง Kalachakra ทำให้เราประสบความสำเร็จในการปฏิบัติตามรูปพระพุทธเจ้านี้โดย

• สร้างความผูกพันใกล้ชิดกับปรมาจารย์ tantric เป็นแหล่งแรงบันดาลใจที่มีชีวิต
• เชื่อมโยงเรากับประเพณีการดำรงชีวิตซึ่งย้อนกลับไปสู่พระพุทธเจ้า
• ให้คำปฏิญาณกับพระโพธิสัตว์และปฏิญาณแทนซึ่งเราจำเป็นต้องรักษาอย่างหมดจดเพื่อกำหนดพฤติกรรมและการปฏิบัติของเราอย่างถูกต้อง
• ล้างบล็อกและอุปสรรคต่างๆ
• กระตุ้นปัจจัยแห่งพุทธะของเรา
• เพิ่มพูนปัจจัยเหล่านั้นโดยการปลูก“ เมล็ดพันธุ์” ผ่านประสบการณ์ที่มีสติของสภาพจิตใจและความเข้าใจที่เฉพาะเจาะจงในระหว่างพิธีกรรมเช่นการรับรู้ถึงความว่างเปล่าใน Gelug หรือธรรมชาติของพระพุทธเจ้าของเราในที่ไม่ใช่ Gelug

เราไม่ได้รับการเสริมพลัง Kalachakra เว้นแต่เรา

• มีความเคารพและเชื่อมั่นในวิธีการแทนทริกในทางที่ดีโดยมีความเข้าใจ
• มีความมั่นใจอย่างเต็มที่จากหลักฐานที่ไม่อาจโต้แย้งได้ว่าปรมาจารย์ด้านการยั่วยวนของเรามีความสามารถที่จะนำเราไปสู่เส้นทางแทนทริกได้อย่างถูกต้อง
• รู้สึกได้รับแรงบันดาลใจอย่างมากจากปรมาจารย์ tantric ของเรา
• รับและสัญญาว่าจะรักษาคำปฏิญาณที่ให้ไว้
• มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกระบวนการสร้างภาพให้ดีที่สุดเท่าที่จะทำได้
• รับประสบการณ์ที่มีสติเกี่ยวกับสภาวะทางจิตที่เฉพาะเจาะจงหรือข้อมูลเชิงลึกที่อธิบายโดยปรมาจารย์ด้านอารมณ์ของเราในระหว่างพิธีไม่ว่าเราจะมีความสามารถในระดับใดในเวลานั้น

ประโยชน์ที่เราได้รับจากการเข้าร่วมการเสริมพลัง Kalachakra ขึ้นอยู่กับแรงจูงใจของเรา ในทางพุทธศาสนาแรงจูงใจหมายถึงจุดมุ่งหมายหรือเป้าหมายของเรานั่นคือสิ่งที่เราต้องการจะได้รับจากการทำบางสิ่ง

• เราอาจมาในฐานะผู้สังเกตการณ์ที่ไม่สนใจพุทธศาสนาและได้รับแรงบันดาลใจทั่วไปโดยเฉพาะจากคำสอนเบื้องต้นให้เป็นคนใจดี ดังนั้นในคำอธิบายของกษัตริย์ Manjushri Yashas ที่ให้การเสริมพลังแก่ประชากรของ Shambhala เราอาจเข้าร่วมเพื่อยืนยันคำมั่นสัญญาของเราที่จะปฏิบัติตามคำสอนทางจริยธรรมของประเพณีของเราเอง นอกจากนี้เรายังอาจพบว่าพิธีกรรมเสริมพลังนั้นสร้างแรงบันดาลใจ[ดู: การเข้าร่วมการริเริ่ม Kalachakra เพื่อสันติภาพโลก ]

• เราอาจจะมาในฐานะชาวพุทธที่ยังไม่พร้อมที่จะทำพิธีปฏิญาณพระโพธิสัตว์และตันตระหรือผู้ที่ยังไม่พร้อมที่จะปฏิบัติตันตระ ในกรณีนี้เราอาจได้รับแรงบันดาลใจให้ทำตามเส้นทางพระสูตร นอกจากนี้เราอาจตั้งเป้าหมายที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับตันตระในระหว่างการเสริมพลังด้วยความตั้งใจที่จะมีส่วนร่วมในอนาคตเมื่อเราพร้อม

• เราอาจจะมาทำครั้งแรกหรือเพื่อยืนยันคำปฏิญาณของพระโพธิสัตว์ แต่ยังไม่พร้อมที่จะทำตามคำปฏิญาณที่ยั่วยวน

• เราอาจจะมายืนยันคำปฏิญาณที่ยั่วยวนของเราอีกครั้งที่เราได้รับจากการเสริมพลังครั้งก่อน แต่เราไม่ต้องการที่จะมีส่วนร่วมในการฝึกฝน Kalachakra และไม่ต้องการที่จะใช้การเสริมพลัง Kalachakra จริงๆ หากเราไม่เคยทำตามคำปฏิญาณที่ยั่วยวนมาก่อนเราอาจไม่ยอมรับคำเหล่านี้เป็นครั้งแรกโดยไม่ได้รับการเสริมพลัง

• เราอาจตั้งเป้าหมายที่จะทำตามคำปฏิญาณและการเสริมพลัง แต่ไม่ใช่เพื่อฝึกฝน Kalachakra ในทันที เราปรารถนาที่จะปลูกเมล็ดพันธุ์เพื่อการปฏิบัติในอนาคตในช่วงชีวิตนี้หรือในอนาคต ชาวทิเบตจำนวนมากใช้การเสริมพลังด้วยแรงจูงใจหรือจุดมุ่งหมายนี้

แม้ว่าในฐานะผู้สังเกตการณ์เราจะได้รับแรงบันดาลใจบางอย่างและสิ่งนี้ทำให้เกิดความประทับใจในจิตใจของเราที่อาจทำให้เกิดความสนใจในการเสริมพลังในอนาคต แต่เราไม่ได้รับการเสริมพลังและปลูกเมล็ดพันธุ์ที่แท้จริงจากมันเว้นแต่เราจะรับทั้งพระโพธิสัตว์และตันตระ สาบานด้วยความตั้งใจอย่างเต็มที่ที่จะรักษาไว้ให้ดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ เราไม่ได้รับคำสาบานเพียงแค่เข้าร่วมพิธีกรรม ในการรับคำปฏิญาณเราต้องปฏิบัติตามอย่างมีสติและสัญญาว่าจะรักษาไว้

• เราอาจตั้งเป้าหมายที่จะทำตามคำปฏิญาณและการเสริมพลังจากนั้นพยายามศึกษาและฝึกฝนกาลาจักระให้ดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ หากเราใช้การเสริมพลังเราจำเป็นต้องฝึกฝนหกครั้งในแต่ละวันตลอดชีวิตของเรา The Six-Session Yogaเนื่องจากความมุ่งมั่นของ Gelug จากการทำตามคำปฏิญาณที่ยั่วยวน เราไม่จำเป็นต้องมีส่วนร่วมในการฝึก Kalachakra ที่เฉพาะเจาะจง[ดู: โยคะหกเซสชันย่อ – การแปลตามตัวอักษร ]

การปฏิบัติของ Kalachakra จำเป็นต้องมีพื้นฐานที่มั่นคงในการปฏิบัติพระสูตรของพระโพธิสัตว์ ในความเป็นจริงตันตระเป็นวิธีการรวมและฝึกฝนพวกมันทั้งหมดพร้อม ๆ กัน พื้นฐานที่สุดคือความเข้าใจและความเชื่อมั่นในอริยสัจสี่ กล่าวอีกนัยหนึ่งเราต้องการความเชื่อมั่นว่าเป็นไปได้ที่เราจะหยุดปัญหาที่แท้จริงและสาเหตุที่แท้จริงได้อย่างแท้จริงและเพื่อให้เราได้รับวิถีแห่งความคิดที่แท้จริงซึ่งจะนำมาซึ่งสิ่งนี้

บนพื้นฐานนี้การปฏิบัติพระสูตรรวมถึง:

• ทิศทางที่ปลอดภัย (ที่หลบภัย)
• ความมุ่งมั่นที่จะเป็นอิสระ (การสละ)
• มีวินัยในตนเองทางจริยธรรม
• ความเข้มข้น
• แยกแยะการรับรู้ถึงความว่างเปล่า (ความว่างเปล่า)
• ความรักและความเมตตา
• bodhichitta,
• ทัศนคติที่กว้างไกลอื่น ๆ (ความสมบูรณ์แบบ) เช่นความเอื้ออาทรความอดทนและความพากเพียรสนุกสนาน

การพยายามฝึกแทนทด้วยข้อกำหนดเบื้องต้นที่ขาดหายไปอาจนำไปสู่ความผิดพลาดและปัญหาร้ายแรง ข้อกำหนดขั้นต่ำคือสภาวะเทียมของแต่ละข้อ – ซึ่งหมายถึงความสามารถในการสร้างระดับความรู้สึกที่จริงใจโดยอาศัยบรรทัดแห่งเหตุผล

การฝึกฝน Kalachakra ยังต้องการผู้มีอำนาจพิเศษอย่างน้อยจำนวนหนึ่งเพื่อชำระล้างศักยภาพเชิงลบและสร้างสิ่งที่เป็นบวก รอบคัดเลือกพิเศษส่วนใหญ่มักจะมีการทำซ้ำหลายแสนครั้ง

• สุญูดพร้อมกับกลอนสำหรับการชี้แนะที่ปลอดภัยและยืนยัน bodhichitta;
• มนต์ร้อยพยางค์ของวัชรพระโพธิสัตว์เพื่อการทำให้บริสุทธิ์
• การถวายมันดาลาเป็นสัญลักษณ์ของการให้ทุกสิ่งเพื่อการบรรลุการรู้แจ้งและประโยชน์ของผู้อื่น
• โองการหรือมนต์ของกูรู – โยคะสำหรับการบูรณาการร่างกายการพูดและความคิดของเรากับบรรดาปรมาจารย์ทางจิตวิญญาณซึ่งเป็นพระพุทธเจ้าสำหรับเรา

ในประเพณี Gelug เราไม่จำเป็นต้องผ่านรอบคัดเลือกพิเศษก่อนที่จะได้รับการเสริมพลัง Kalachakra อย่างไรก็ตามหากเราต้องการมีส่วนร่วมอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นในการปฏิบัติจริงของตันตระนี้อย่างน้อยเราก็ต้องมีความตั้งใจอย่างจริงใจที่จะทำให้รอบคัดเลือกเหล่านี้สำเร็จในอนาคตอันใกล้

[สำหรับรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับประเด็นข้างต้นโปรดดู: คุณสมบัติหลักของ Tantra]